budaya ke ilmuwan itu masih diperlukan

akhir akhir kasus kekerasan, pembantaian, pembunuhan yang banyak terjadi baik di negara indonesia dan negara lainnya dunia mulai menampakan sosok sebenarnya sebuah makhluk yang bernama "MANUSIA", lantas karena berbeda agama, sebab berbeda pendapat, dan sebab perbedaan warna kulit,membuat mereka merasa ngiri, dengki satu sama lain. tidak elak fitrah manusia yang saling memakan mulai terjadi. budaya ke Ilmuwan mulai ditinggalkan manusia kembali ke zaman peradaban jahiliyyah atau kebodohan sedangkan dunia merangkak lebih modern kearah peradaban yang canggih. mengingat sejarah kebesaran bangsa indonesia, kita harusnya malu dengan kemajuan yang sudah ada, namun budaya ke Ilmuwan mulai ditinggalkan, zaman dimana mereka susah mendapatkan ilmu, mereka menggunakan budaya yang sangat luar biasa baiknya, zaman dimana kita masih dijajah, mereka masih menggunakan akal sehat untuk berhadapan dengan saudara seindonesianya, mengapa sekarang kita tidak bisa melakukannya?? di era peradaban indonesia sebelum merdeka dan setelah merdeka harusnya kita tiru, kita lihat sejarah syarikat islam ketika pemimpinnya difitnah, mereka tidak mencabut senjata untuk meninggikan gengsi mereka, mereka tunjukan dengan mengajak debat orang yang menuduhnya dihadapan khalayak ramai,bukan niatan untuk menyombongkan ke ilmuan namun mereka meninggikan nasihat dari saudara seindonesianya. di era nasionalis ke presidenan soekarno dalam profesionalitas saat aidit disidangkan dan di perdebatkan, ketika keluar dari lembaga ke profesionalan mereka berjabat tangan bahkan masih ikut berminum kopi bersama, mereka kedepankan asas rasionalitas yang tinggi,bukan atas keegoan sendiri. betapa hebatnya budaya yang mereka tunjukan. KITA MASIH BISA SODARA SODARA. kepala dingin bermain bukan otak yang panas yang menguasai. kita sudah sama sama susah dalam mengharungi bangsa indonesia, marilah jangan kita susahkan dengan merusakan segala fasilitas masyarakat yang sudah ada. kita pemegang kuasa bukan mereka. Asas pokok memang kita memerlukan keuangan, kita memerlukan pakaian, namun bukan dengan cara menjual budaya bangsa indonesia yang tinggi dengan keuangan yang sangat rendah, sungguh perjuangan pahlawan kita sia sia jika mennggugurkan budaya bangsa yang mereka wariskan. orang orang zaman sebelum kita keintelektualan mereka sungguh tinggi walaupun mereka tidak belajar begitu tinggi, pendidikan keluarga yang mendalam dalam menciptakan semnagat keindonesiaan dan keagaaman, dan ketinggian budaya mereka tanamkan. mereka tidak akan sembarangan ikut sebuah golongan jika mereka tidak memahaminya. pers pers pun dizaman itu masih banyak yang mempunyai idealisme yang sangat tinggi, daya keilmuwan mereka sangat tinggi,analisis mereka begitu tajam, namun sekarang hanya mengikut arahan ketua, maka informasi pun jadi begtiu carut marut untuk sebuah kepentingan. indonesia pun menjadi lahan caci maki, diinternational tidak dihargai, diindonesia sendiri mulai ditinggalkan, lantas apa yang akan kita harapkan dari indonesia jika rasa acuh kita mulai meninggi meninggalkan indonesia, maka jangan salahkan indonesia jika kita tidak bangkit dari keterpurukan, maka jangan salahkan indonesia ketika keadaan indonesia seperti ini. kita akan sering menuduh orang lain namun perbuahan dalam pribadi jiwa indonesia tidak dipersalahkan. kita ikut dalam mensukseskan keterpurukan indonesia jika budaya keilmuwan kita hanya sebatas perut dan keuangan. dinegara negara yang pernah saya singgahi mereka tetap mempertahankan siaran yang bersifat keilmuwan dan nasionalisasi mereka begitu kuat, diindonesia siapapun itu akan digugat siapapun akan dicaci, kemenangan di puji kekalahan tidak dihargai. siaran siaran televisi hanya sebatas hiburan dan yang dipertontokan hanya tarian politik yang mementingkan golongan. budaya keilmuan dan keindonesian mulai dihapuskan. lantas indonesia akan dibawa kemana jika kita sendiri sebagai jiwa indonesia malah ikut serta merobohkan indonesia masih diikuti, ayolah bangsa indonesia kita bisa, masih ada harapan untuk tetap menjaga agar kepala kita tetap tegak bukan karena kesombongan namun karena kewibawaan,ayolah bangsa indonesia agar tetap menunduk bukan karena kalah, namun saling menghormati dan menyayangi sesama bangsa sendiri, ayolah bangsa indonesia kita tinggalkan sejarah kelam, bawa kembali kejayaan indonesia kita, ayolah indonesia kita sama sama bangkit dalam budaya keilmuwan dan kefahaman yang tinggi.

Read More

Kita yang Menggerogoti MEREKA dan MEREKA terluka Atas Ulah Kita

Alinea IV Pembukaan UUD 1945:
“…membentuk suatu Pemerintah Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa…”

“…Menlu dan jajaran pegawai Kemlu merupakan garda terdepan dalam perlindungan WNI di luar negeri.”
(Pernyataan Menteri Luar Negeri pada Rapat Dengar Pendapat dengan Komisi I DPR, 2 Desember 2009)

“…Yang paling penting, kebijakan luar negeri Indonesia, dan bahkan setiap Diplomat Indonesia, akan terus dipandu dengan prinsip keberpihakan dan perlindungan WNI. Tanpa kecuali.”
(Pernyataan Pers Tahunan Menteri Luar Negeri, 8 Januari 2010)



itulah kata yang menarik untuk Kawan-Kawan dan sodara kita yang rela mengorbankan nyawa dan raga untuk keluarga tercinta. Mereka rela mengadu nasib tanpa petunjuk yang jelas, kejelasan yang di makan oleh para tetangga yang kejam, petugas yang tidak berprikemanusian dan himpitan yang sangat mendesak, sehingga tidak ada pilihan lain kecuali iya dan aku bekerja.

3.075.104 juta tenaga kerja indonesia diluar negri yang sudak melaporkan diri menuju perwakilan republik indonesia di masing masing negara, menurt data statistik 7 juni 2011. dengan jumlah aliran dana menuju indonesia sebanyak 7,2 miliar dollar. luar biasa besar untuk menjadi pahlawan devisa negara.

sering kali kita melihat dan mendengar baik di majalah cetak maupun elektronik kebanyakan yang menjadi Kambing Hitam adalah negara tempat di mana Sodara kita bekerja, padahal akar permasalahan bagaiaman ia bisa melepasi Indonesia dan menuju tempat Mereka bekerja,Melalui siklus keberangkatan tenaga kerja seharusnya, semua tenaga kerja harus melalui bidang kordinasi Bnp2tki, dan saat kembali pun siklusnya akan melalui Bnp2tki. jadi jumlah pendataan para tenaga kerja kita akan dicatat oleh instansi tersebut.

pertanyaannya?? bagaimana tahap penyeleksian lembaga swasta yang akan memberangkatkan Pahlawan devisa kita keluar negri, sehingga banyak ditemukan Pahlawan kita terkapar tidak bisa membaca tulis di luarnegri, terkapar tanpa keterampilan yang memadai untuk seorang Pahlawan. penempatan tenaga kerja muslim di tempat non muslim sehingga sesuatu yang mereka dulu tidak bayangkan untuk dilakukan terpaksa menyentuh hal tersebut.naif sodara sodara

teringat film sang pemimpi, berlarilah kawan dan berlarilah, berlari tanpa dokumentasi, Kosong akhirnya, tidak berizin. merindukan pekerjaan dimana majikan tidak menghiraukan ijin tersebut, tidak di gaji hal biasa, mengadu dengan siapa??. padahal anak masih dalam usia muda, masih memerlukan bantuan orang tua untuk bisa maju mendukung sang orang tua serta memerdekaannya dari ketidak jelasan. saat pengaduan menjadi malapetaka, deportasi tanpa pekerjaan yang jelas akan dilakukan diindonesia, menambah statistik pengangguran. uh pusing akhirnya kita.

saat akan melakukan perjalan pergi, pembuatan paspor di masing masing imigrasi menjadi surga para durjana mengais rejeki, di lambatkan demi sebuah upah lebih illegal sang pengais, medical check up, kartu keluarga, dan lain lain seakan tidak berharga jika datangnya dari kita. uh padahal semua dokter dan suster belajar dari buku yang hampir sama, cuman aplikasi yang berbeda, akhirnya menjadi jurang tidak diterima hasil tersebut, tiket pesawat yang dilambungkan, di jual ketempat hiburan malam, di lemparkan ketempat yang tidak seharusnya, MEREKA ITU SIAPA?? orang orang yang selalu ada di dekat kita, berbendara merah putih yang sama, dan berasal dari tumbuhnya padi lingkaran kampung kita.

sampai dibandara, kita melihat mereka seakan pengotor bandara, tertidur beralaskan ubin bandara menunggu keberangkatan pesawat yang jadwal terbangnya terkadang mereka tidak tahu. naif berjam jam beralaskan ubin.

uh leganya mereka saat mereka mengudara dengan pesawat tujuan negara masing masing. terbayang gunungan emas terbayang harta melimpah dari luar negara. mereka datang tanpa persiapan bahasa, terbengong bengong tidak paham bahasa, cambukan jadi pengingat mereka karena tidak mengerti, tanparan sebagai ikatan supaya mereka menurut kepada majikan, tidak paham bahasa lantas apa yang mereka bisa mengerti, lambat laun mengerti tapi menunggu saat berapa luas dan panjangnya memar di tubuh mereka. karena dianggap ketidak patuhan pdahal ketidak pahaman.

eh siapa bilang semua seperti, ya ada juga yang mendapatkan emas di negri lain, tapi seberapa banyak yang bisa kita hitung dari mereka??..

kembali ke indonesia berjuta mata liar mulai mengintai, hilangnya sebuah kartu keberangkatan bisa jadi rupiah untuk mereka, ketidak tahuan mereka dari barang barang larangan menjadikan MATA KERANJANG HIJAU bagi MEREKA, laluan Birokrasi panjang jadi seakan siratul mustaqim jilid DUNIA. akhirnya mereka pulang tanpa membawa harta, hanya membawa derita dan ketidakpuasan yang berkepanjangan. siapa MEREKA?? orang orang kita, yang berbahasa sama, berbendera sama dan terkadang berdarah sama.

lantas kita seakan Kanibal di Era MODERN memakan sesama satu sama lain. pikirkan jika dari keluarga kita menjadi bagian kekecewaan, ketidak adilan yang Bernama DRAKULA ATAS Nama PANCASILA...semoga seperti bait bait sang OI, BUKTIKAN BAHWA PANCASILA BUKANLAH RUMUS KODE BUNTUT YANG HANYA BERISI KHAYALAN< YANG HANYA BERISI HARAPAN...never give up sodara sodaraku sebangsa dan setanah air, semoga masih ada manusia yang berjiwa PANCASILA yang masih mengharapkan kedatanganmu sebagia keluarga yang dirindukan dan keluarga Manusia yang memerlukan satu sama lain.

Read More

aku datang penguasa!!!

BUNGA DAN TEMBOK
Seumpama Bunga
Kami adalah Bungan yang tak kaukehendaki tumbuh
Engkau lebih suka membangun
Rumah dan merampas tanah

Seumpama Bungan
Kami adalah Bunga yang tak kau kehendaki adanya
Engkau lebih suka membangun
Jalan raya dan pagar besi

Seumpama bunga
Kami adalah Bunga yang dirontokan di bumi kami sendiri
Jika kami bunga
Engkau adalah tembok
Tapi di tubuh tembok itu telah kami sebar biji biji
Suatu saat kami akan tumbuh bersama
Dengan keyakinan : ENGKAU HARUS HANCUR
Dalam keyakinan kami
Dimana pun – tirani harus tumbang,
Solo, 87,88 (whiji tukul)
TANPA JUDUL
Kuterima kabar dari kampong
Rumahku kalian geledah
Buku-buku kalian jarah
Tapi aku ucapkan banyak terima kasih
Karena kalian telah mengajar anak-anakku
Membentuk makna kata penindasan
Sejak dini
Ini tak diajarkan di sekolahan
Tapi rezim sekarang ini memperkenalkan
Kepada semua kita
Setiap hari dimana mana
Sambil menenteng-nenteng senapan

Kekejaman kalian
Adalah bukti pelajaran
Yang tidak pernah di tulis Indonesia
11 agustus 96

SAJAK SUARA
Sesungguhnya suara itu tidak bisa diredam
Mulut bisa dibungkam
Namun siapa mampu menghentikan nyanyian bimbang
Dan pertanyaan pertanyaan dari lidah jiwaku
Suara – suara itu tidak bisa dipenjarakan
Disana bersemayam kemerdekaan
Apabila engkau memaksa diam
Aku siapkan untukmu : pemberontakan

Sesungguhnya suara itu bukan perampok
Yang ingin merayah hartamu
Ia ingin bicara
Mengapa kau kokang senjata
Dengan gemetar ketika suara-suara itu
Menuntut keadilan
Sesungguhnya suara itu akan menjadi kata
Ialah yang mengajarkan aku bertanya
Dan pada akhirnya tidak bisa tidak
Engkau harus menjawabnya
Apabila engkau tetap bertahan
Aku akan memburumu seperti kutukan
PERINGATAN
Jika rakyat pergi
Ketika penguasa pidato
Kita harus hati hati
Barangkali mereka putus asa

Kalau rakyat sembunyi dan berbisik – bisik
Ketika membicarakan masalahnya sendiri
Penguasa harus waspada dan belajar mendengar

Bila rakyat tidak berani mengeluh
Itu artinya sudah gawat
Dan bila omongan penguasa
Tidak boleh dibantah
Kebenaran pasti terancam

Apabila usul ditolak tanpa ditimbang
Suara dibungkam kritik dilarang tanpa alas an
Dituduh subvensif dan menganggu keamanan
Maka hanya ada satu kata : lawan!

Sampai diluar batas

Kau lempar aku dalam gelap
Hingga hidupku menjadi gelap
Kau siksa aku sangat keras
Hingga aku makin mengeras
Kau paksa aku terus menunduk
Tapi keputusan tambah tegak
Darah sudah kau teteskan
Dari bibirku
Luka sudah kau bilurkan
Ke sekujur tubuhku
Cahaya sudah kau rampas
Dari biji mataku
Derita sudah seleher
Kau
Menindas sampai
Diluar batas
AKU MASIH UTUH DAN KATA KATA BELUM BINASA
Aku bukan artis pembuat berita
Tapi aku memang selalu kabar buruk buat penguasa

Puisiku bukan puisi
Tapi kata kata gelap
Yang berkeringat dan berdesakan
Mencari jalan
Ia tak mati-mati
Meski bola mataku diganti
Ia tak mati – mati
Meski bercerai dengan rumah
Ditusuk sepi
Ia tak mati mati
Telah kubayar yang dia minta
Umur-tenaga-luka.

Kata-kata itu selalu menagih
Padaku ia selalu berkata
Kau masih hidup

Aku memang masih utuh
Dan kata kata belum binasa

Read More

catatanku seorang muslim

"ada sebuah cerita, saat Nabi berjalan, tiba tiba ada seekor semut meggigit kaki beliau, lantas nabi pun memerintahkan untuk membakar sarang dan kawanan semut tersebut, sungguh malang nasib semut tersebut. kemudian tuhan pun menegur nabi, kenapa hanya disebabkan seekor semut semua terkorban".
kalau dalam pribahasa indonesia : gara gara nila setitik rusak susu sebelanga".begitulah apa yang terjadi akhir akhir ini terhadap sebuah komunitas, terhadap sebuah keutuhan berbangsa dan bernegara. dimana isu - isu terkait bom bunuh diri yang dilakukan segelintir orang - orang yang tidak bertanggung jawab yang ingin merusakan sebuah komunitas di Indonesia.

Teroris namanya, nama baru, sebutan baru yang digaungkan oleh Amerika serikat setelah kasus peledakan Gedung WTC di amerika tahun 2001 silam. sebutan teroris menjadi hangat dan ramah di telinga kita, dunia perfileman, wacana di dada media, bahkan menjadi ikon ikon menguntungkan untuk sebuah industri, lihat saja gambar USAMAH BIN LADEN setelah kasus peledakan WTC silam, amerika menuduh golongan thaliban yang di pimpin oleh USAMAH tersebut membuat para industri percetakan memuat namanya, bahkan baju baju bergambar usamah bin laden laris dipasaran. marketing bermodus teroris, penulis menyebutnya.cukup signifikan dan berhasil.

namun di balik penyebutan nama tersebut, beribu ribu warga afganistan meninggal, perang irak digulirkan, warga palestine yang berpakaian hamas yang dianggap teroris international mati bergelimpangan. suriah membara, libya membara, dan bumi Indonesia mulai waspada. saya kecewa karena orang yang memegang kitb suci, orang yang bepakaian ala sunnah nabi jadi kambing hitam. mungkin juga mereka yang melakukannya, mungkin juga hanya sebtas pelemparan dan penyudutan untuk kaum muslimin. saya tidak tahu dimana letak kebenaran itu. berdoa saja semoga bukan dari agama kita, dan bukan dari keturunan bangsa indonesia. karena semuanya dibayangi teka teki.

kalau memang dari kaum muslimin, merujuk cerita diatas karena kalian yang melakukannya, seluruh kaum muslimin indonesia menjadi tersudut, dicurigai, kerukunan di bombandir karena berpakian islami, silaturhami terputus karena berjenggot ala nabi. orang mulai dibutakan oleh isu di televisi. kalau memang kita, jutaan kaum muslimin tidak bisa membaca karya baru para ulama ulama dunia, karena peredaraanya di halangi oleh pemerintah yang berkuasa takut memicu gerakan gerakan radikalisme yang bernamakan jihad, penyiar agama menuju eropa dan dunia barat di halangi sebab bernamakan MUHAMMAD, sebab bernamakan islami dan lainnya, da'wahpun mulai di musuhi. pertanyaanku apakah tidak merugi???

aku menyesalkan, mengapa terorist membombardir rumah ibadah, kalau memang dari kita, agama tidak pernah memerintahkan untuk merusak, menghancurkan rumah ibadah itupan dalam keadaan perang, apatah lagi jika dalam keadaan damai. itu yang dinamakan kafir dhimmi, kafir yang harus di lindungi keberadaannya. jadi dari mana anda bisa menjadikan hal terorisme menjadi rujukan, dan mengapa mengatasnamakan islam, jika hal itu sangat bertentangan dengan islam. atau hanya sekedar isu untuk mengadu domba umat beragama diindonesia. karena penunjukan secara rambang terhadap nama nama muslim dan menjadikannya terorist sehingga umat lain yang rumah ibadahnya dibom akan langsung menuduh umat muslim yang melakukannya. terjadilah perpecahan umat beragama diindonesia, satu sama lain sal

ing curiga, satu sama lain saling benci. itulah fenomena yang ada.

dan kalau itu settingan dari para petinggi negara yang sengaja memainkan isu tersebut, relakah anda melihat kami saling bunuh, mayat bergelimpangan, bahkan merusakan nama negara Indonesia, pernah bertanya dengan seorang kawan dari philipin, dia mengatakan bahwa indonesia tempat yang seram karena terjadiya bom disana sini.pembunuhan disana sini, sebabkan isu perbedaan agama.

masyarkat jangan mudah terpancing dengan isu isu seperti ini, sejak zaman penjajahan kita sudah mulai berdampingan memerdekakan indonesia, berdampingan memimpin indonesia, para pendahulu kita sudah mengingatkan dengan symbol " BHINEKA TUNGGAL IKA" demi sebuah indonesia yang bersatu. jika kita yang saling adu, orang orang yang sengaja menciptakan isu akan tertawa merasa merdeka dan berhasil membinasakan indonesia.

tidak akan ada kata lain setelah itu, penyesalan yang tidak terhingga saat INDONESIA porak poranda.

Read More

Mereka yang di panggil tuhan atas nama PERJUANGAN

1. Munir Said Thalib

Munir Said Thalib (lahir di Malang, Jawa Timur, 8 Desember 1965 – meninggal di Jakarta jurusan ke Amsterdam, 7 September 2004 pada umur 38 tahun) adalah pria keturunan Arab yang juga seorang aktivis HAM Indonesia. Jabatan terakhirnya adalah Direktur Eksekutif Lembaga Pemantau Hak Asasi Manusia Indonesia Imparsial.
Saat menjabat Dewan Kontras namanya melambung sebagai seorang pejuang bagi orang-orang hilang yang diculik pada masa itu. Ketika itu dia membela para aktivis yang menjadi korban penculikan Tim Mawar dari Kopassus. Setelah Soeharto jatuh, penculikan itu menjadi alasan pencopotan Danjen Kopassus Prabowo Subianto dan diadilinya para anggota tim Mawar.
Jenazah Munir dimakamkan di Taman Pemakaman Umum Kota Batu.
Pada tanggal 12 November 2004 dikeluarkan kabar bahwa polisi Belanda (Institut Forensik Belanda) menemukan jejak-jejak senyawa arsenikum setelah otopsi. Hal ini juga dikonfirmasi oleh polisi Indonesia. Belum diketahui siapa yang telah meracuni Munir, meskipun ada yang menduga bahwa oknum-oknum tertentu memang ingin menyingkirkannya.
Pada 20 Desember 2005 Pollycarpus Budihari Priyanto dijatuhi vonis 14 tahun hukuman penjara atas pembunuhan terhadap Munir. Hakim menyatakan bahwa Pollycarpus, seorang pilot Garuda yang sedang cuti, menaruh arsenik di makanan Munir, karena dia ingin mendiamkan pengkritik pemerintah tersebut. Hakim Cicut Sutiarso menyatakan bahwa sebelum pembunuhan Pollycarpus menerima beberapa panggilan telepon dari sebuah telepon yang terdaftar oleh agen intelijen senior, tetapi tidak menjelaskan lebih lanjut. Selain itu Presiden Susilo juga membentuk tim investigasi independen, namun hasil penyelidikan tim tersebut tidak pernah diterbitkan ke publik.
Pada 19 Juni 2008, Mayjen (purn) Muchdi Pr, yang kebetulan juga orang dekat Prabowo Subianto dan Wakil Ketua Umum Partai Gerindra, ditangkap dengan dugaan kuat bahwa dia adalah otak pembunuhan Munir[1]. Beragam bukti kuat dan kesaksian mengarah padanya[2].Namun demikian, pada 31 Desember 2008, Muchdi divonis bebas. Vonis ini sangat kontroversial dan kasus ini tengah ditinjau ulang, serta 3 hakim yang memvonisnya bebas kini tengah diperiksa

2. jhon f kenedy

John Fitzgerald Kennedy (lahir di Brookline, Massachusetts, 29 Mei 1917 – meninggal di Dallas, Texas, Amerika Serikat, 22 November 1963 pada umur 46 tahun), sering disebut John F. Kennedy, Kennedy, John Kennedy, Jack Kennedy, atau JFK adalah Presiden Amerika Serikat yang ke-35. Pada 1960, ia menjadi termuda yang dipilih menjadi Presiden Amerika Serikat dan termuda kedua setelah Theodore Roosevelt untuk jabatan presiden. Kennedy menjadi presiden setelah dilantik pada 20 Januari 1961. Jabatan kepresidennya terhenti setelah terjadi pembunuhan terhadap dirinya pada 1963. Ia tewas oleh terjangan peluru saat melakukan kunjungan ke Dallas (Texas) pada 22 November 1963. Kennedy roboh saat mobil terbuka yang membawanya melintas di kerumunan orang yang menyambut kunjungannya. Pada 25 November 1963, jenasahnya dimakamkan di Arlington, Washington, DC. Sebanyak 800.000 orang ikut berkabung di jalanan Washington.
Kennedy adalah anggota klan Kennedy yang berdarah Irlandia-Amerika, sebuah keluarga terkemuka di dunia politik negaranya. Ia dianggap sebagai lambang liberalisme Amerika. Pada Perang Dunia II, ia dikagumi karena keberanian dan heroismenya ketika ia menyelamatkan seorang rekan pelaut di Samudra Pasifik Selatan. Kennedy mewakili Massachusetts pada 1947–1960, sebagai anggota Dewan Perwakilan dan Senat AS. Ia terpilih sebagai Presiden pada 1960 dengan kemenangan yang tipis dalam salah satu pemilu yang paling ketat dalam sejarah Amerika.
Kennedy adalah orang termuda yang terpilih sebagai presiden (jangan disamakan dengan orang termuda yang memegang jabatan presiden, sebuah rekor yang dipegang oleh Theodore Roosevelt), presiden AS pertama yang lahir di abad ke-20, dan juga presiden termuda yang meninggal.
Hingga 2005, ia juga merupakan satu-satunya pemeluk Katolik Roma yang pernah terpilih sebagai Presiden Amerika Serikat, presiden pewakil Partai Demokrat dari Utara terakhir, dan presiden terakhir yang meninggal sewaktu menjabat.
Setelah pembunuhan John F. Kennedy pada 22 November 1963, dunia turut berduka cita atas kematiannya.
Dalam sebuah survei yang dilakukan oleh C-SPAN yang mengurutkan presiden AS, sebuah panel sejarawan memberikan dia nilai di posisi kedua dalam keseluruhan dan populasi umum memberikan dia peringkat ketiga dari empat puluh dua presiden yang pernah menjabat. Agendanya tidak selesai karena kematiannya; kebanyakan kebijakan hak masyarakatnya menunjukkan hasil melalui penerusnya, Lyndon B. Johnson.(Majalah Tempo edisi 29 November 2009)

3. Mahatma gandhi

Mohandas Karamchand Gandhi (lahir di Porbandar, Gujarat, India, 2 Oktober 1869 – meninggal di New Delhi, India, 30 Januari 1948 pada umur 78 tahun) (aksara Devanagari: मोहनदास करमचन्द गांधी) juga dipanggil Mahatma Gandhi (bahasa Sansekerta: "jiwa agung") adalah seorang pemimpin spiritual dan politikus dari India.
Pada masa kehidupan Gandhi, banyak negara yang merupakan koloni Britania Raya. Penduduk di koloni-koloni tersebut mendambakan kemerdekaan agar dapat memerintah negaranya sendiri.
Gandhi adalah salah seorang yang paling penting yang terlibat dalam Gerakan Kemerdekaan India. Dia adalah aktivis yang tidak menggunakan kekerasan, yang mengusung gerakan kemerdekaan melalui aksi demonstrasi damai.

Gandhi lahir pada 2 Oktober 1869 di negara bagian Gujarat di India. Beberapa dari anggota keluarganya bekerja pada pihak pemerintah. Saat remaja, Gandhi pindah ke Inggris untuk mempelajari hukum. Setelah dia menjadi pengacara, dia pergi ke Afrika Selatan, sebuah koloni Inggris, di mana dia mengalami diskriminasi ras yang dinamakan apartheid. Dia kemudian memutuskan untuk menjadi seorang aktivis politik agar dapat mengubah hukum-hukum yang diskriminatif tersebut. Gandhi pun membentuk sebuah gerakan non-kekerasan.
Ketika kembali ke India, dia membantu dalam proses kemerdekaan India dari jajahan Inggris; hal ini memberikan inspirasi bagi rakyat di koloni-koloni lainnya agar berjuang mendapatkan kemerdekaannya dan memecah Kemaharajaan Britania untuk kemudian membentuk Persemakmuran.
Rakyat dari agama dan suku yang berbeda yang hidup di India kala itu yakin bahwa India perlu dipecah menjadi beberapa negara agar kelompok yang berbeda dapat mempunyai negara mereka sendiri. Banyak yang ingin agar para pemeluk agama Hindu dan Islam mempunyai negara sendiri. Gandhi adalah seorang Hindu namun dia menyukai pemikiran-pemikiran dari agama-agama lain termasuk Islam dan Kristen. Dia percaya bahwa manusia dari segala agama harus mempunyai hak yang sama dan hidup bersama secara damai di dalam satu negara.
Pada 1947, India menjadi merdeka dan pecah menjadi dua negara, India dan Pakistan. Hal ini tidak disetujui Gandhi.
Prinsip Gandhi, satyagraha, sering diterjemahkan sebagai "jalan yang benar" atau "jalan menuju kebenaran", telah menginspirasi berbagai generasi aktivis-aktivis demokrasi dan anti-rasisme seperti Martin Luther King, Jr. dan Nelson Mandela. Gandhi sering mengatakan kalau nilai-nilai ajarannya sangat sederhana, yang berdasarkan kepercayaan Hindu tradisional: kebenaran (satya), dan non-kekerasan (ahimsa).
Pada 30 Januari 1948, Gandhi dibunuh seorang lelaki Hindu yang marah kepada Gandhi karena ia terlalu memihak kepada Muslim.
4. hasan al - banna

Hassan al-Banna dilahirkan pada tanggal 14 Oktober 1906 di desa Mahmudiyah kawasan Buhairah, Mesir. Pada usia 12 tahun, Hasan al-Banna telah menghafal al-Qur'an. Ia adalah seorang mujahid dakwah, peletak dasar-dasar gerakan Islam sekaligus sebagai pendiri dan pimpinan Ikhwanul Muslimin (Persaudaraan Muslimin).
Ia memperjuangkan Islam menurut Al-Quran dan Sunnah hingga dibunuh oleh penembak misterius yang oleh banyak kalangan diyakini sebagai penembak 'titipan' pemerintah pada 12 Februari 1949 di Kairo.
Kepergian Hassan al-Banna pun menjadi duka berkepanjangan bagi umat Islam. Ia mewariskan 2 karya monumentalnya, yaitu Catatan Harian Dakwah dan Da'i serta Kumpulan Surat-surat. Selain itu Hasan al-Banna mewariskan semangat dan teladan dakwah bagi seluruh aktivis dakwah saat ini.
Selain itu ia juga dikenal akan cara berdakwahnya yang sangat tidak biasa. Ia terkenal sangat tawadlu dikarenakan ia sering berdakwah di warung-warung kopi tempat oarang-orang yang berpengetahuan rendah berkumpul untuk minum-minum kopi sehabis lelah bekerja seharian. Dan ternyata cara tersebut memang lebih efektif dilakukan dalam berdakwah.[rujukan?]
Hassan al-Banna yang lahir pada 14 Oktober 1906 di Mahmudiyya, Mesir (utara-barat dari Kairo). adalah seorang guru dan seorang reformis Mesir sosial dan politik Islam, yang terkenal karena mendirikan Ikhwanul Muslimin, salah satu dari abad ke-20 terbesar dan paling berpengaruh organisasi Islam revivalis. Kepemimpinan Al-Banna adalah penting bagi pertumbuhan persaudaraan selama tahun 1930-an dan 1940-an. Ketika Hassan al-Banna berusia dua belas tahun, ia mulai terbiasa mendislipinkan kegiatannya menjadi empat.siang hari di pergunakanya untuk menuntut ilmu di sekolah.kemudian belajar membuat dan membetulkan jam dengan orang tua nya hingga sore.waktu sore hingga menjelang tidur ia gunakan untu mengulang kembali pelajaran sekolah.sementara membaca dan mengulang-ulang hafalan al-qur'anialakukan seusi salat subuh.jadi tidak mengherankan bila hassan al-banna mencetak prestasi-prestasi gemilang di kemudian hari.pada usia 14 hassan al-banna telah menghafal seluruh al-qur'an.hassan al-banna lulus dari sekolah nya dengan predikat terbaik dan nomor lima terbaik di seluruh mesir.pada usia 16 tahun,ia telah menjadi mahasiswa di perguruan tinggi darul ulum.demikianlah sederet prestasi hassan kecil. Ayahnya, Syaikh Ahmad al-Banna, adalah seorang imam lokal dihormati (pemimpin doa) dan guru masjid dari ritus Hanbali. Ia belajar di Al-Azhar University (Lia 24, 1998). Dia menulis dan berkolaborasi pada buku-buku tentang tradisi Islam, dan juga memiliki toko di mana ia memperbaiki jam tangan dan dijual gramophones. Meskipun Syaikh Ahmad al Banna dan istrinya beberapa properti yang dimiliki, mereka tidak kaya dan berjuang untuk memenuhi kebutuhan, khususnya setelah mereka pindah ke Kairo pada tahun 1924. Seperti banyak orang lain, mereka menemukan bahwa belajar Islam dan kesalehan tidak lagi sebagai sangat dihargai di ibukota(akibat paham sekular yang begitu kuat saat itu,paham itu dibawa oleh kolonial inggris untuk merobohkan semangat kaum muslimin), dan bahwa keahlian tidak bisa bersaing dengan industri berskala besar. berdirinya organisasi ikhwaul muslimin bertepatan dengan tanggal 20/maret/1928.bersama keenam temannya,hassan al-banna mendirikan organisasi ini(ikhwanul muslimin) di kota ismailiyah.
Antara 1948 dan 1949, tidak lama setelah masyarakat mengirim relawan untuk bertempur dalam perang di Palestina, konflik antara monarki dan masyarakat mencapai puncaknya. Prihatin dengan meningkatnya ketegasan dan popularitas persaudaraan, serta dengan desas-desus bahwa itu merencanakan kudeta, Perdana Menteri Mahmoud sebuah-Nukrashi Pasha bubar itu pada bulan Desember 1948. Aktifis organisasi yang ditangkap dan puluhan anggotanya yang dikirim ke penjara. Kurang dari tiga minggu kemudian, perdana menteri dibunuh oleh seorang anggota persaudaraan, Abdul Majid Hasan Ahmad.
Setelah pembunuhan itu, Al-Banna segera mengeluarkan pernyataan mengutuk pembunuhan itu, yang menyatakan teror yang bukan cara yang bisa diterima dalam Islam. Hal ini pada gilirannya mendorong pembunuhan Al-Banna. Pada tanggal 12 Februari 1949 di Kairo, Al-Banna di kantor pusat Jamiyyah al-Shubban al-Muslimin dengan saudaranya iparnya Abdul Karim Mansur untuk bernegosiasi dengan Menteri Zaki Ali Basha yang mewakili pihak pemerintah. Menteri Zaki Ali Basha tidak pernah tiba. 5 jam malam Al-Banna dan saudaranya iparnya memutuskan untuk pergi. pembunuhan itu terjadi ketika Al-Banna dan saudaranya sedang menunggu taksi.
Saat mereka berdiri menunggu taksi, mereka ditembak oleh dua orang. Al-Banna terkena tujuh tembakan. Laterwards, dia dibawa ke rumah sakit dan mereka telah menerima perintah dari monarki untuk tidak memberinya perawatan di mana ia meninggal kematian lambat dari luka-luka, Hassan Al-Banna menyadari bahwa mereka telah diperintahkan untuk tidak memperlakukan dia dan dia membuat 3 doa terhadap Monarki. Hassan Al-Banna wafat pada tanggal 12 Februari 1949.

5.Martin Luther King, Jr.

Pendeta Martin Luther King, Jr., Ph.D. (lahir di Atlanta, Georgia, Amerika Serikat, 15 Januari 1929 – meninggal di Memphis, Tennessee, Amerika Serikat, 4 April 1968 pada umur 39 tahun) adalah penerima Nobel, pendeta Baptis dan aktivis HAM warga Afrika-Amerika. Dia adalah salah seorang pemimpin terpenting dalam sejarah AS dan dalam sejarah non-kekerasan pada zaman modern, dan dianggap sebagai pahlawan, pencipta perdamaian dan martir oleh banyak orang di seluruh dunia. Satu setengah dekade setelah pembunuhan terhadapnya pada tahun 1968, Amerika Serikat menetapkan sebuah hari libur untuk memperingatinya, Hari Martin Luther King
King lahir di Atlanta, Georgia dari Pendeta Martin Luther King, Sr. dan Alberta Williams King. Dia menikah dengan Coretta Scott pada tanggal 18 Juni 1953. Dia lulus dari Morehouse College dengan gelar Bachelor of Arts (dalam bidang Sosiologi) pada 1948, dan dari Seminari Teologi Crozer di Chester, Pennsylvania dengan gelar Bachelor of Divinity (Sarjana Teologi) pada 1951. Dia meraih gelar Ph.D.nya dalam teologi sistematika dari Universitas Boston pada 1955.
King adalah seorang pendeta di Gereja Baptis Montgomery, Alabama yang berjuang melawan diskriminasi rasial. Pada tahun 1963, King memimpin demonstrasi pemboikotan bus di Birmingham. Pemboikotan itu dilakukannya tanpa menggunakan kekerasan. Ia mengikuti prinsip-prinsip Mahatma Gandhi yang melakukan perlawanan dengan menghindari kekerasan. Untuk beberapa tahun, ia membuat kesuksesan besar, tetapi secara berangsur-angsur orang-orang kulit hitam muda menjauhinya karena mereka tidak dapat menerima antikekerasannya. Sebaliknya, King tidak pernah berhenti dan meluaskan programnya.
Akibat aksinya dalam menentang diskriminasi terhadap orang-orang kulit hitam, King pun dipenjarakan di penjara Birmingham. Di penjara, ia menulis surat yang diberi judul, The Letter from Birmingham Jail, Dalam suratnya, King menyatakan bahwa ia merasa dipanggil untuk menyuarakan suara kenabian terhadap ketidakadilan yang terjadi pada zamannya. Ia juga mengritik orang-orang yang tidak setuju terhadap pemboikotan Bus di Birmingham. Baginya, mereka adalah orang-orang yang tidak peka dan tidak dapat melakukan analisis terhadap penyebab utama dari pemboikotan itu. Menurut King, mereka terbuai dalam keadaan yang terjadi dan tidak mampu mendobrak dominasi kekuasaan orang-orang kulit putih.
Ia tidak hanya berjuang melawan diskriminasi orang-orang kulit hitam, tetapi juga menentang tanah milik dan Perang Vietnam. Kebesaran King terutama terletak pada impian tinggi dan gaya spektakulernya sebagai seorang pendeta. Pidatonya dengan judul "Saya memiliki sebuah impian" pada parade berbarisnya ke Washington, DC (28 Agustus 1963) membuatnya semakin terkenal. Ia dipuja dengan banyak gelar terhormat. Pada 1963, ia menerima Penghargaan Perdamaian Nobel. Ia ditembak hingga meninggal dunia ketika ia melakukan aksi di Memphis pada 4 April 1968. Guncangan dari kematiannya menyebabkan banyak kerusuhan dan bentrokan di berbagai kota di seluruh Amerika Serikat.

diatas, adalah hanya sebagian bukti sejarah, bahwa perjuangan tanpa pengorbanan itu adalah hal yang mustahil, semoga kita juga bisa mengambil hikmah cerita orang orang yang meninggal atas NAMA PERJUANGAN.

Read More

Masih Memimpikan MAHASISWA..

Pertemuan saya di UGM pada saat acara ASEAN student organization network (ASONe) memberikan kesempatan kepada saya untuk bertemu dengan ketua BEM ( badan executive mahasiswa) UGM. Selalu dalam ucapan beliau yang keluar adalah, bagaimana mahasiswa? Apa yang bisa di berikan oleh mahasiswa? Bagaimana hiruk pikuk kehidupan Mahasiswa. tertegun dan merasa malu dalam hati saya, karena apa yang saya lakukan saat ini hanya untuk kepentingan sebuah organisasi, pribadi, dan Negara itu pun dalam skala yang sangat kecil.
Bagaimana bisa, saya juga seorang mahasiswa namun. Saya berfikir apa yang saya sudah lakukan untuk membangun mahasiswa, bagaimana menjadikan mahasiswa sebagai mediasi rakyat dan pemerintah. Ternyata mahasiswa diindonesia mampu menjadikan dirinya bagian yang sangat penting sehingga keberadaannya mampu menjadi momok yang menakutkan untuk pemerintahan,namun mereka juga bisa menjadikan dirinya berada dihadapan rakya. mampu menjadikan intelektual yang mampu berbagi waktu tenaga demi sebuah idealisme ala mahasiswa dan idealisme kehidupan berbangsa dan bernegara. BRAVO MAHASISWA INDONESIA
Oleh karena itu, akhir – akhir ini saya banyak menulis tentang kritik social yang berhubungan dengan negri Indonesia dan mengembalikan semangat untuk menjadikan Indonesia lebih baik kedepannya, program belajar saya akan habis dalam waktu semester mendatang, saya berfikir kalo saya belum bisa turun kejalan dan menyanyikan yel yel ala mahasiswa untuk meruntuhkan sesuatu, untuk kritik social dengan aksi nyata. Karena perbedaan cultural sebuah Negara yang bernama Indonesia membebaskan mahasiswanya untuk bedemokrasi secara aktif. Yang saya bisa lakukan adalah menulis dan melakukan kritik social dengan kata kata dan tulisan tangan saya. Mudah – mudahan tulisan ini memberikan kontribusi sedikit untuk sebuah idealisme ala mahasiswa. jadi saya masih bisa MEMIMPIKAN MAHASISWA di era kesenjaan.

bercerita tentang MAHASISWA, kata yang selalu saya dengar adalah OPOSISI PERMANENT, mungkin inilah jalan yang menjadi sebuah pemerintahan takut akan namanya MAHASISWA, kenapa apapun keputusan keputusan yang salah, atau yang merugikan rakyat. maka tidak segan segan mahasiswa mengepalkan tangan, saling bergandengan untuk menentang pemerintah, demi sebuah idealisme ala mahasiswa dan kesejahteraan rakyat, oleh karena Mahasiswa jangan Mau di tunggangi, oleh politik manapun yang menghancurkan kemanusian, yang merugikan rakyat, dan hanya sebuah kepentingan atau bargaining power, sehingga saat Mahasiswa menjadi OPOSISI permanent Mahasiswa tidak akan segan menentang siapapun. baik kawan, maupun satu perguruan kalau mereka dalam keadaan posisi salah, ya harus kita tentang. penulis Khawatir pada saat akan berlangsung PEMILU mendatang Mahasiswa di manfaatkan untuk sebuah kepentingan Politik semata. penulis juga berfikir kita masih memiliki hak pilih untuk kehidupan bernegara, tapi penulis berpesan jangan di tunggangi. (kayak bener)

Penengah antara masyarakat dan pemerintah, karena Mahasiswa berada didalam golongan pertengahan selain memiliki intelektualitas, juga mereka berpoisi sebagai lapisan masyarakat. sehingga hubungan antara masyarakat dan pemerintah bisa termediasi oleh Mahasiswa, namun akhir akhir ini kita pernah mendengar Mahasiswa adu jotos dengan Masyarakat, Mahasiswa hanya sebuah gaya baru untuk pamer style, pamer intelektual, pamer brand kampus terbaik atau mewah. ya kalau itu yang ingin dipakai sah sah saja, penulis juga punya keinginan seperti itu, sehinggap prioritas mahasiswa sekarang berfokus pada pekerjaan, atau hanya bersifat individualistis. namun aplikasi ke ilmuan hanya dan kemahasiswaan hanya tersimpan pribadi masing masing seorang mahasiswa, tidak dapat membantu sebuah maysarakat, kita liat saja di kampung kita masing masing, berapa banyak keilmuan mahasiswa yang berguna untuk masyarakat, sehingga KKN (kuliah kerja nyata) hanya sebuah formalitas saja untuk menggapai nilai, namun niatan untuk membantu masyarakt secara totalitas belum ada, mudah mudahan kedepannya ada, karena saya yakin pasti ada.

intelektual atau ilmuan, mahasiswa digolongkan menjadi strata 1, starata 2, strata 3. intelektualitas seorang Mahasiswa yang bergelar doktor sunggung mumpuni untuk membagung paradigma dan animo masyarakat cukup tinggi dan disegani, begitu juga terhadap pemerintahan, mereka bisa memberikan konsep konsep yang cukup paten untuk kemajuan sebuah bangsa. namun kembali sayangnya, minat pemerintah yang kurang terhadap konsep mereka diabaikan oleh sikap politik keuntungan, sehingga dibanding menggunakan konsep tersebut lebih baik konsep sederhana yang penting menguntungkan, contohnya saja pembuatan jalan atau perbaikan jalan, kalo secara kalkulasi manusia seharusnya 3 cm tingginya, atau aspalnya berapa banyak, namun kenyataan di lapangan banyak yang disunat, sehingga jalanan pun cepat rusak, di proyeksikan kembali dan akhirnya dana kembali, nah disinilah seharusnya harus memulai merombak pemerintahan dengan cara kita memasuki arena pemerintahan tersebut, jangan takut dengan systen yang rusak kalo kita memang memiliki prinsip yang jelas, jangan takut akhirnya kita disekat dalam karir, kalo kita memiliki idealisme yang sangat kuat, diindonesia kita memiliki PERS kalo memang system tidak berpihak namun konsep kita lebih bagus, obral aja di MEDIA pejabat mangkir juga kalang kabut. saya yakin. MEDIA juga harus bekerja sama, jangan ditutupi.

Mahasiswa juga jangan melawan norma norma yang baik, sehingga apapun yang dilakukan oleh mahasiswa untuk membela kesejahteraan rakyat, membantu perbaikan bangsa, saya yakin RAKYAT INDONESIA akan mendukung, itu ucapan yang saya dapat dari warga" asalkan niat betul tidak melanggar norma rakyat dukung" lihat saja REFORMASI 1988. dari aksi awal mahasiswa sampai rakyat ikut turun, kenapa sekarang juga tidak bisa?? pasti bisa kawan. norma sebuah kemasyarakatan sangat perlu diperhartikan oleh mahasiswa. inshaallah rakyat mendukung.

akhir akhir ini mahasiswa sering terlibat antar fakultas di karenanaka hal hal sepele, sehingga masyarakat dan media yang membesarkannya memandang miring mahasiswa, hanya karena tidak kebagian jatah OSPEK tawuran, apa tidak memalukan hal tesebut, kalo masyarakat miring apapun yang dilakukan mahasiswa jadi miring karena sudah labeling.

yok kita bangun CITRA MAHASISWA INDONESIA yang bermatabat, KUAT, dan MANFAAT untuk masyarakat.

Read More

Oleh – Oleh sumatera utara untuk KPK

Mengenang perjalanan saat menuju danau toba, didaerah sumatera utara. Didalam perjalanan beberapa penumpang ber pakian seragam pemerintahan menaiki mobil ¾ yang saya naiki. Kemudian akhirnya kami berkenalan satu sama lain. Kami berbincang ngalor kidul, mulai dari tanaman sawit sampai politik Indonesia saat topic kami menuju KPk ( Komisi Pemberantasan Korupsi ). Beliau menyebutkan philosophy Sumatera Utara.
“ kalo jadi kayu jangan terlalu lurus, sebab kalo lurus akan dijadikan pijakan untuk jembatan, begitu juga saat kita jadi kayu hutan, ketika lurus maka kayu tersebut akan jatuh dengan mudah, hanya kayu yang bengkok saja yang saling berkait dan menguatkan” . kata kata ini mengisyaratkan bahwa saat kita menjadi orang baik dan lurus dalam menjalani tugas, maka akan ada orang yang tidak suka dan akan mulai di kucilkan.
Begitu juga KPK saat kinerjanya begitu lurus, maka dia akan mulai disingkarkan dari perpolitikan. Kita dengar isu bahwa DPR akan membubarkan KPK, para koruptor mulai tidak suka, orang yang terlibat mulai dari penyelewangan mulai menjauhi bahkan memusuhinya apakah dengan kekerasan atau isu isu yang mengatakan bahwa KPK sudah tidak objektif lagi, karena KPK diisi oleh orang orang yang tidak berkompeten, sehingga kinerjanya hanya memihak kepada rekanannya saja.
Saya ibaratkan orang yang akan membubarkan KPK adalah kayu kayu bengkok, makanya satu sama lain saling menguatkan dan saling berkait berpegangan tangan, saat isu KPK akan di bubarkan maka ramai ramai orang yang tidak suka mengatakan setuju untuk mebubarkan KPK.
KPK sudah menyelamatkan 153 triliyun uang Negara yang selewengkan para keparat Negara, namun yang baru di sidangkan hanya 35 Triliyun saja. Masih Banyak lagi PR KPK yang harus dikerjakan. Kita tidak bisa bayangkan klo KPK tidak ada, berapa banyak uang yang akan hilang begitu saja dari kantong kantong kas pemerintahan. Memang kita juga menyadari bahwa dalam diri KPK masih banyak berlubang kiri kanan, dilihatnya saat kasus cicak dan buaya, saat pemimpin KPK bertemu dengan beberapa orang yang sudah dikantongi untuk menjadi tersangka. Kita juga masih bisa membenahi KPK dengan pemilihan ketua yang baru, disitu kita bisa berperan calon yang mana yang akan kita jadikan untuk menjadi ketau KPK yang sebenarnya, sehingga KPK kedepannya bisa lebih obejktiv dalam hal pemberantasan korupsi.
Beberapa hari lalu, di lawyers club dan radar sukabumi, ada beberapa tokoh yang sengaja mencalonkan diri, apakah yakin anda bisa membrantas korupsi? Apakah anda yakin bisa tidak ada deal deal politik sehingga menyatakan diri bahwa saya yakin bisa menjadi ketua KPK, bahkan ada yang mengatakan yakin saya yakin menjadi ketua KPK? Saya rakyat awam, merasa aneh dengan keyakinan pejabat apatah lagi yang di publikasikan ke media?...oleh karena itu, kepada rakyat Indonesia, bersabar dan agar tidak berhenti sikap kita dalam mengawasi kepemilihan ketua KPK periode berikutnya, kita tidak bisa fragmatis dan membiarkan semuanya begitu saja terjadi, karena dengan pembiaran dari rakyat Indonesia tersebut, akhirnya para politikus merasa berleluasa dalam menjalankan strategic mereka, JANGAN LUPA DI ERA DI DEMOKRASI INI RAKYAT YANG PUNYA KUASA, BUKA MEREKA.
Akhirnya, penulis mengajak rakyat Indonesia untuk mendukung KPK memeriksa sebuah intitiusi dengan tidak rasa takut, karena saya yakin rakyat Indonesia akan ada di belakang KPK. Pesan penulis periksa!!Banggar DPR RI, karena setelah KPK mulai menyelidik Banggar DPR, mulailah DPR mengutarakan untuk membubarkan KPK, nah kalo di Banggar DPR tidak ada apa – apa kenapa harus takut dengan KPK??.hehe (cumin request).
Selamat BERJUANG KPK, Mudah – Mudahan rakyat kecil Indonesia mengepalkan tangan dan mendukung demi perjuangan KPK.
“SALAM INDONESIA YANG PENUH HARAPAN), Fickrey tea.





Masih Memimpikan MAHASISWA..
Pertemuan saya di UGM pada saat acara ASEAN student organization network (ASONe) memberikan kesempatan kepada saya untuk bertemu dengan ketua BEM ( badan executive mahasiswa) UGM. Selalu dalam ucapan beliau yang keluar adalah, bagaimana mahasiswa? Apa yang bisa di berikan oleh mahasiswa? Bagaimana hiruk pikuk kehidupan Mahasiswa. tertegun dan merasa malu dalam hati saya, karena apa yang saya lakukan saat ini hanya untuk kepentingan sebuah organisasi, pribadi, dan Negara itu pun dalam skala yang sangat kecil.
Bagaimana bisa, saya juga seorang mahasiswa namun. Saya berfikir apa yang saya sudah lakukan untuk membangun mahasiswa, bagaimana menjadikan mahasiswa sebagai mediasi rakyat dan pemerintah. Ternyata mahasiswa diindonesia mampu menjadikan dirinya bagian yang sangat penting sehingga keberadaannya mampu menjadi momok yang menakutkan untuk pemerintahan, mampu menjadikan intelektual yang mampu berbagi waktu tenaga demi sebuah idealisme alas mahasiswa dan idealisme kehidupan berbangsa dan bernegara.
Oleh karena itu, akhir – akhir ini saya banyak menulis tentang kritik social yang berhubungan dengan negri Indonesia dan mengembalikan semangat untuk menjadikan Indonesia lebih baik kedepannya, program belajar saya akan habis dalam waktu semester mendatang, saya berfikir kalo saya belum bisa turun kejalan dan menyanyikan yel yel ala mahasiswa untuk meruntuhkan sesuatu, untuk kritik social dengan aksi nyata. Karena perbedaan cultural sebuah Negara yang bernama Indonesia membebaskan mahasiswanya untuk bedemokrasi secara aktif. Yang saya bisa lakukan adalah menulis dan melakukan kritik social dengan kata kata dan tulisan tangan saya. Mudah – mudahan tulisan ini memberikan kontribusi sedikit untuk sebuah idealisme ala mahasiswa. jadi saya masih bisa MEMIMPIKAN MAHASISWA di era kesenjaan.
Melihat sejarah kemahasiswaan Indonesia, mahasiswa di Era rezim soekarno atau di sebut tahun 60 an dan Era rezim Soeharto mahasiswa lebih aktif dalam melakukan protes dan berhasil melakukan proses social tersebut. Namun mahasiswa di era reformasi ini memang banyak melakukan protes social namun efektifitas dari aksi tersebut hanya di habiskan di tengah jalan, namun efek terhadap pejabat pejabat tidak begitu signifikan.
Saya acungkan jempol untuk Mahasiswa Indonesia,

Read More

idealis be oportunis

ditengah keramaian masih bendiri memegang microphone setengah ala mahasiswa, keringat bercucuran, suara serak sebab berteriak sepanjang hari, itu lah para pemimpin yang masih memimpikan idealisme untuk kebangkitan bumi pertiwi. kata katanya mampu menggegarkan hati yang takut akan sebuah rezim, kata katanya mampu meruntuhkan moral para penguasa, kata katanya mampu merubah penjahat jadi baik, hingga ia mamupu turun untuk sebuah kebaikan.

melihat pagar tinggi pemerintahan, melihat dusta para pemimpin, melihat para pejabat bengis ia langsung singsingkan tangan menentang bak punggawa perang.

tuhan pun berkata, "tidak ada seseorang yang mengaku beriman yang tidak di uji". diberikannya segenggam jabatan, namanya mencuat meroket di atas langit indonesia. pertemuan biasa penuh dengan birokrasi, jadwal mulai tertata rapi. penghasilan yang cukup tinggi, bahkan terbilang mewah. berbuih ia mengatakan janji ketika pemilihan, berantas korupsi, kolusi, nepotisme. jadi nyanyian indah yang ternyata berubah sumbang saat ia tumbang dengan loby loby para pengusaha.

mulai mengemis, meminta jatah sumabangan. merengek bahkan pukul memukul sebab tidak kebagian jatah, mulai terbang yang sebelumnya hanya menggunakan bis umum kemana mana, yang biasa tidur beralaskan karpet di era kemahasiswaan. kini beralaskan kasur raja yang penuh kenyamanan. jarak indonesia dan negara lain begitu, mumpung pakai uang negara katanya.

setiap akan berakhirnya jabatan , mulai sibuk sikut kiri sikut kanan demi jabatan di periode berikutnya, kembali memasang topeng berasaskan nasionalisme, agamis, bahkan penuh keberanian laksana tidak takut menghadapi penguasa.

tertawa di balik topeng berselimut warna warna partai, kata bang hari rusli, "dut badut badut jaman sekarang". di kabar kabar nasional dan lokal bak pemimpin yang penuh idealisme, di balik kantor kenyamanan ia jadi opportunis, pengemis kemewahan dan kegemerlapan.

kritik dan kata ingat, dianggap sebagai sebuah ketidak sukaan atau dengki, padahal kau sudah lupa diri. hey kawan, mana idealisme saat kau memakai seragam mahasiswa, hey kawan mana idealisme saat kau berubah menjadi seorang agamawan, hey kawan mana idealisme saat kau di hinggapi kegemerlapan.

HEY KAWAN MANA IDEALISME SAAT KAU MENJADI NEGARAWAN.

idelisme ku diambang senja, sampai ajal tiba.

Read More